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商品訊息描述:

主要設施

  • 150 間客房
  • 預訂飯店

  • 供應早餐
  • 三溫暖
  • 24 小時櫃台服務
  • 空調
  • 櫃台保險箱
  • 洗衣服務
  • 多語服務人員
  • 行李寄存

闔家歡樂

  • 小廚房
  • 冰箱
  • 獨立浴室
  • 洗衣設施
  • 吹風機
  • 電梯

鄰近景點

  • 位於日本橋
  • 皇居 (2.6 公里)
  • 歌舞伎座 (1.7 公里)
  • 築地魚市場 (2 公里)
  • 東京鐵塔 (4.4 公里)
  • 皇居東御苑 (3.1 公里)

商品訊息簡述:

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下面附上一則新聞讓大家了解時事

旺報【記者李怡芸╱專題報導】

從野夫、趙本山收徒受跪拜禮,到中小學生入學儀式向父母行下跪禮,或是「瘋狂英語」創始人李陽讓學生集體下跪;這一跪,總是伴隨著的許多爭議。

拜師,野夫指出在傳統中國,360行,行行都要拜師傳徒,「因為人人都知道,工作和生活不是皇家給的,不是政府給的,是師父給的。師之所存,道之所存也,所以要尊師重道。」

2008年趙本山高調舉行收徒儀式時,35位徒弟以叩拜、敬茶等7個環節正式拜師,趙本山則頒發證書、入門禮,包括他手寫的書法「國法家規」4字。當時雖引起諸多爭議,趙本山仍高調辦收徒禮,他強調「我對徒弟來說,就是扮演著父親的角色」。二人轉(大陸東北地區的走唱類曲藝)雖不被視為高雅藝術,但他希望弟子能堅守,「看到每一個人頭磕在地上的時候我都感覺責任重大」,希望把二人轉的藝術傳承下去。

然而,下跪禮之所以在大陸每每掀起熱烈討論,在於跪禮長期以來意味著尊卑。跪拜之禮逐漸制度化,下跪被烙上了權力等級的印記,即便是家庭成長間的下跪,亦是權力的延伸。是故,反對者認為早在中華民國成立之初,南京政府便廢止跪拜,而「私相授受」的私學雖無法干涉,但由趙本山、野夫等人高調行來,則已是「兼達天下」,有強化尊卑的示範作用。

但作家野夫卻直言自己看到傳統師徒制,不僅跪拜師父,且3年從師,再為師父打工3年,卻是感動的。「因為這是一個還知道感恩的民間,幸好在這個底層社會,還沒有那些批評家。」

身為文人、公知,收徒禮挨罵;身為曲藝名人,收徒禮也挨罵;野夫感慨:「要說這跪拜師父,就影響了此國的民主法制憲政進程,那才是天大的笑話。」

中國時報【侯怡安】

我回頭看見這些在我背殼上鑽洞和掛鐵片的人們就站在岸邊,他們吆喝、他們歌頌、他們哭泣。他們目送我離開。印有闔家平安字樣的鐵片,隨我於大海中載浮載沉。

亮晃晃的太陽光落在外頭,同時亦下著細雨。

海生館內實驗中心一向滿是海水味,現在則混有些微的雨水味。

作為一隻兩度被不同人群捕捉的海龜,對於海洋,我總是充滿著自由的渴望。

遙想那時港口邊海浪噗唰衝擊碎石。我本是帶著祈願游泳,但後腳卻經常傳來陣陣疼痛與無力感。我忽然想到浦島太郎所解救的那隻海龜,為了答謝他的救命之恩,就把太郎帶到海龍王宮參觀了一輪。不過,我又不是來自龍宮,真搞不清楚人們為什麼會覺得我可以帶著他們的願望,上達天聽呢?民間信仰可是多到千奇百怪。

那是一個面海的小村莊,村內的人口不多、靠著出海捕魚來維生。小村莊的氣候溫和,常常出著太陽。可是那邊的人不知道遭遇什麼困境,總是顯得鬱鬱寡歡。他們臉上帶著憂慮與不安,卻仍希望能向上天傳遞他們的祈求。祭拜海神的祭典時,人們踏著兇猛的舞步、高唱歌謠,領頭者用雙手捧著蒸餾酒敬天後、一飲而盡,再用杯子盛滿一杯酒、灑向大海,最後把那個白瓷酒杯摔向海邊岩石。

我被捕獲的那天,正是人們在準備祭拜海神的祭典前夕。我正懶洋洋地攤上海邊岩石上,溫暖的太陽曬得我渾身舒暢。我瞇著眼睛,聽著遠方海鳥的聲音,享受著海風吹拂。突然間,我就被一把捉起,也不知道那群人咿咿啊啊地在亂叫什麼。

他們把我帶到一個廣場,拿出幾個鐵片,每個鐵片都像名片般的大小,深灰色的邊緣閃爍著金屬的鋒利光芒。鐵片上承載著人們的願望,「闔家平安」四個字刻在鐵片的最上側,再由上到下整齊地刻滿了一家人的名字。刻著名字的祈福鐵片,彷彿有了魔性一般,看得我有點心裡發毛。

當我望著這些刻著字的鐵片正發著呆時,猛地有人從背後把我抓了起來,同時間聽見某種機械尖銳的聲音唧唧唧唧不曾間斷地叫著。這高頻聲音越來越大聲,而且似乎正一步步逼近我。

我開始感覺到自己全身都在發顫,突然那機械聲猛地刺上我的背殼開始「嗯─唉─嗯─唉─」地叫。那時我的全身都在顫抖搖晃,我想有一部分是因為機械入侵導致的,而另一大部分是我害怕到沒有辦法控制。

嗯唉嗯唉─嗯唉嗯唉─全世界僅剩下機械的鑽聲,這聲音幾乎要把我的意識切成支離破碎。

這淒厲的聲音就像是替無法體會到痛楚的背殼哀號著。我什麼也不敢多看就直接閉上眼睛,又不知道過了多久以後,我的背殼尾端多了三個鑽孔,並像掛鑰匙圈般,被掛上那些刻有名字的鐵片。

放我出海時,我回頭看見這些在我背殼上鑽洞和掛鐵片的人們就站在岸邊,他們吆喝、他們歌頌、他們哭泣。他們目送我離開。最後印有闔家平安字樣的鐵片,隨我於大海中載浮載沉。

我身戴那些鐵片游著游著,想想自己似乎成為某種形式上的朝聖者,拖著一家子的寄望,前行直至雙腳無力。對於承載他人欲望的朝聖者來說,我沒有目標,更沒有心靈上的波濤洶湧,只是帶了些祈福鐵片游回海裡。自從被那些人們的舉動驚嚇之後,我開始漫無目的、恍恍惚惚地游著,肚子一餓就找東西吃。對於人們而言,我是大海的朝聖者,但是實際上,我只是受到嚴重驚嚇的行屍走肉。

在海中游了兩、三天後,我就發現越是前進、越是感受到一股強大的疼痛正不停地侵蝕著我的後腳。於是,我再也無力抵抗海潮地被沖到海岸邊,徘徊在港口附近,被海巡署救了起來。經過獸醫診斷後,發現原來使我雙腳疼痛的主因就是這些繫在背殼上的鐵片,在我游泳時不停刮磨著我的後腳,於是我的後腳就逐漸磨損、破皮、潰爛而化膿。

我被送到海生館裡面休養,早晨獸醫會為我查看傷勢並且開藥,飼育員每天會在池子旁邊的流理台上料理食物,再把獸醫給的膠囊和藥丸藏進那些切好的魷魚、烏賊肚子裡,加上一些極為新鮮的魚以及高麗菜,一併餵給我吃。

在實驗中心的收容中心裡,中間有個大圓池,住著包括我在內的三隻海龜,一隻是幼龜,另一隻海龜則少了一隻前臂。平常我們都待在那圓型池裡面繞呀繞地游泳,只有需要做檢查或是要野放之前才會被移到別的地方。飼育員在池畔準備開飯時,會先用手輕拍水面讓它起波紋,好讓我們知道要朝向哪個方位游去吃東西。有時也會有科學教育活動的團體前來參觀。這些日子中我逐漸習慣人影的來去、在早上固定會有東西吃,同時也認識了其他的海龜們。

(本文摘自《克比睡不著》,張玉佩、侯怡安、李怡安╱著,交通大學出版社╱出版)

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